大象自畫像

有多少人能畫出自己的長相。
若沒有鏡子，或許也可從別人身上看到自己的身影吧！

在心目中，你曾為自己畫的是個什麼模樣？



看那最後的一筆，含有畫龍點睛的意含。

令人深思！
那一點對畫中大象與花而言，則表示了互相的存在及擁有？
畫大象之大象則充份表現出對那花所產生的執有？
那最後的一筆，是起了作用？還是，
最終，它依然只是一幅美麗的畫，卻未曾擁有過什麼。

試著以大我 (造物者) 的眼光來觀察，
每一件作品都是美麗的，但卻了不可得。

放心520

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2008/04/16, Wednesday

小布希於當選美國總統不久，稱呼台灣為Republic of Taiwan。

2008年鮑威爾於中國的博鰲論談會議中，接受訪問亦稱呼台灣為People’s Republic of Taiwan。

中國導彈對準台灣有多少個，美國國防部會給台灣正確的訊息，台灣大選時為了防止中國侵犯美國會派遣航空母鑑保護台灣，屢試不爽。

美國政府對台灣的態度始終如一，當然不會理會台灣統獨問題，因為美國對台的態度是站在國際法理的至高點。

美國政府對台關係，有所謂台灣關係法，此為美國國內法，明講的是美國對台的保護法，遠至相關的舊金山和約，都表明台灣受美國保護的事實。

台灣總統須受美國節制又受中國牽制，美中若翻臉，美國政府必然會表態，台灣是不容中國侵犯的一個未具備國際主權的國家Republic of Taiwan。

所以說，台灣人可以放心在台灣玩主權遊戲，2008年5月20日開始，由阿九與中國玩家家酒，阿九的女兒是美國人，阿九的姊妹們皆是美國人，美國叔叔的話，豈能不聽？

說一句亮話，在台灣當道的外省權貴有多少是美國人身份？其親中叛台只是為了操弄選民、騙得選票、取得台灣的統治權而己，老美會不知道嗎？

從今天開始，544萬的選民，得了「福報」，只要保持不貪、不取、安貧樂道、放心過日子就可以太平無事，此後長仔成影子政府的總統，全民監督阿九執政；765萬的阿九選民，向「錢」看齊，讓他們在「金錢遊戲中」生活，等著瞧吧！

佛祖說：「黃金是毒蛇」。

轉載自台灣大地文教基金會

驚心動魄5秒鐘 奧運火炬手展示支持西藏自由旗幟

參加在舊金山舉行的北京奧運火炬傳遞的Majora Carter，在火炬傳到她手上時，打出了支持西藏自由的旗幟。( 攝影﹕洪芳/大紀元)
驚心動魄5秒鐘 奧運火炬手展示支持西藏自由旗幟
【大紀元4月10日訊】(大紀元記者周容、張芬舊金山報導)北京奧運火炬於9日在舊金山傳遞時，再次遇到數以千計民眾的大規模抗議活動。在火炬傳遞途中，印有五環手銬的T恤衫、傳單和展板，以及各種抗議旗幟隨處可見。當天至少有5名火炬手退出了傳遞；而火炬在傳遞途中則出現驚心動魄的5秒鐘，舊金山的奧運火炬手之一，Majora Carter在火炬傳遞到她手上的那一刻，從襯衫袖子裡抽出並展開一面支持西藏的小旗幟……

41歲的Majora Carter接受採訪時說，此刻，中共武警馬上對她施以顏色；「他們把我拉出了火炬手的隊伍；隨後舊金山警官將我推到了路邊。」

Majora Carter表示，她感到很可怕，作為一個美國公民的言論自由和支持其他被壓制民眾的權利被嚴重侵犯；但更令她憂慮的是西藏和中國的人權問題。

她說：「問題是如果我們是在西藏或中國，我可能會被殺害或暗殺。至少在這裡我是被推倒人群裡。我沒有被殺害或折磨或類似的遭遇。這就足以讓我想到，還有那麼多需要做的對於那些世界上在自己國家受到壓制的人們。」

Majora Carter是一名藝術家，她積極推動環境保護。並將精力投入在改善她的家鄉紐約布朗克區。她目前是保護南布朗克區組織的創始人。她堅信改善環境和地方經濟可以改善人們的健康，解決貧苦問題。她是應奧運會贊助商之邀做火炬手。

Majora Carter說，以前她不是非常瞭解西藏的事情，幾天前才做此決定。「當我發現和瞭解那裏正在發生的人權迫害，作為一個熱愛自由的美國公民，我覺得我無法不為他們舉起他們的旗幟。」

當日，北京奧運火炬在舊金山的傳遞路線直至開前仍煙霧重重，外界無法得知真實路線，而開幕式沒有美國官員出席，第一棒火炬手拿過火炬後，直接去了位於起跑點一旁的倉庫。外面媒體、人群不斷猜測：難道火炬是在倉庫內長跑接力？

火炬在此倉庫停留約半小時期間，從倉庫裡在不同時間開出不同車輛；更使外界對火炬如何傳遞揣測不定。有火炬手事後透露，包括Majora Carter在內的其他火炬手被裝上一輛車，行駛到舊金山市區，遠離原長跑路線的Van Ness大道一段後，才被放下車來進行長跑。

在Van Ness和Chestnut街交口處，輪到Majora Carter與另一位火炬手接棒。她便在接棒的一刻，從衣服袖子裡拉出一條西藏的雪山獅子旗；歷時五秒鐘，她這一個行動成為了媒體的焦點，也成為西藏自由支持者心目中的英雄。當她到達Justin Herman Plaza的時候，她馬上被西藏自由支持者所包圍，並給她帶上代表敬意的哈達。
大紀元新聞

捍衛言論自由 台灣民主鬥士 犧牲生命浴火 精神不滅永存

海洋之聲台北電台台長自焚明志
三立新聞報導


海洋之聲台北台台長"阿勇"，今日凌晨自焚於台北海洋電台。它是繼鄭南榕和詹益樺之後，第三個為言論自由而犧牲的台灣鬥士。因統派媒體依照慣例開始污名化台灣國的鬥士，特此聲明公告週知。

聲 明 稿

海洋之聲台北臺，臺長廖述炘（綽號阿勇），於2008年4月2日凌晨一點自焚身亡，其原因歸類以下三點：
（一）臺灣國的言論自由到現在還被打壓，統派媒體卻能肆無忌憚的妖言惑眾。
（二）堅持民主、自由、人權、建國的海洋之聲電台，長期被抄台，迄今無法獲得公平發聲的機會。
（三）長昌敗選後，覺得未來更不可靠，民主與言論自由必然受到干涉與迫害。

　 臺灣大地公民記者 2008.04.02

民進黨總統敗選後　海洋之聲台北台長廖述炘自焚
東森更新日期:2008/04/02 09:07 記者廖峰祥台北報導

今天凌晨1點，位在台北縣新莊中山路上一棟辦公大樓傳出火警，消防人員趕到滅火，赫然發現起火處是13樓的海洋之聲電台，消防隊員在撲滅火勢後，發現是台北台台長廖述炘在電台辦公室引火自焚，而現年45歲的廖述炘則是成了一具焦屍。

今天凌晨1點左右，以天明生命醫藥為名，承租大樓13樓的海洋之聲台北台傳出火警，消防人員到場撲滅火勢後，在辦公室赫然見到一具焦屍，比對身份，確認就是現年45歲的台長廖述炘，研判可能是在員工下班後引火自焚。

根據了解，海洋之聲電台以台中總部為中心，北、中、南各有分台，政治立場偏綠，堅持以台灣人為主体之觀點，發出台灣人真實的心聲。而位在台中的總部，去年5月間因為沒有執照，遭警方拆除發射站。由於電台的台性敏感，廖述炘又剛好在民進黨總統選戰中敗選後自焚，負責偵辦的警方態度相當低調，表示還要進一步了解。

轉載自台灣大地文教基金會

質疑322
……有人質疑我，認為已經知道謝長廷不會當選總統，為何要到處擺台灣神要人禮拜？……
全文請詳見台灣大地網站

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信仰228
……信仰是最強悍的軍隊，沒有信仰的軍隊是散沙，有台灣神信仰的台灣國鄉親，本身就是武功高強的軍人。……

全文請詳見台灣大地網站


牽手護台灣

2008年台灣的選舉，有在公平、公正的前題下進行？

上次立委選舉時，我的投票所就已經把場所由教室內改到室外，當時只感覺很奇怪，並沒有照相存證。這次又故計從施，上次是二個投票所都在外面，這次218號戶所改在室內，但217號所仍然在室外。9點時去投票順便照相存證後被警員趕走，在外面遇到一位廖伯伯，他說早先投票時選務人員叫他不用領公投票，他才剛與他們争吵過。
我並沒進入投票所照相，而警員說在投票所外三十公尺內不能照相，有這種規定嗎？
在你的四周是否也有這些現象呢？建議大家照相存證！
http://picasaweb.google.com/lukikino1/2

20080322當天的照相錄影存證

20080316高雄愛河--長昌百萬擊掌逆轉勝

這次的盛會在光榮碼頭的廣場，高雄長昌好不容易有答應願意讓台灣神進駐，活動現場當時來禮敬拜拜的人也很多。但待到三、四點大家擊掌出發遊行，廣場人數變少後，即有一員警來要求台灣神要撤走。當時有些民眾過來贊聲並主動要拜台灣神，本來要與他周旋並拍照存證，我拿起台灣神介紹繼續發放，到員警面前時也故意發給他，而他也拿了。不一會兒卻發現員警不見了，原來有人答應員警要收了，所以這場盛會台灣神也就早早收場。接繼跟著轉到愛河邊與民眾們擊掌加油，這次好不容易是全家出動，但是現場實在太熱鬧了，最後沒有連絡上也沒拍到家人的照片。

活動相片 http://picasaweb.google.com/lukikino1/20080316

台灣神挺長昌

台灣人拜台灣神
台灣神保佑台灣人
台灣神挺長昌
台灣未來會更好


台灣神挺長昌圖

血祭圖博為序曲的北京奧運

文/贊浬

他喊叫後現場沒有引起恐慌，倒引發了一種錯覺，上尉下令開槍，十四挺機槍立刻射擊．然而這一切都像鬧劇．機槍喀喀喀喀響．．．．．前面的人被掃射的子彈射中，已倒在地上了．．．大屠殺約經過了幾個小時，屍體的溫度有如秋天太陽下的泥濘，也像在冷卻中溫溫的泥濘，帶著糊糊的泡沫似的，搬屍體上車的人有足夠的時間把屍體像疊香蕉那樣疊起來．．．．他看見數不清的男女屍體與童屍，像廢棄的香蕉一般即將被扔到海裡去．
　　　　　　　　　　　　　　　　　～～～賈西亞．馬奎斯　　百年孤寂

上述的屠殺情境，不僅在南美洲受壓迫人民起身反抗暴政的示威遊行中發生，在緬甸、圖博、支那與台灣亦上演過．緬甸的番紅花革命中，緬甸軍政府將帶頭示威要求民主改革的南傳僧侶屠殺，屍體拋棄入河或不分死活直接焚化，因殃及日本籍記者後被公諸於世．圖博僧侶亦在２００８年，北京歡天喜地準備接辦奧運的前夕，以遊行紀念四十九年前的圖博抗暴獨立運動與期盼嘉華仁波切（達賴喇嘛）能早日回到故鄉圖博而不再流浪印度．是什麼樣的力量使這些將畢生精神奉獻於宗教修行的僧侶再也忍不住心中的怒火，不顧性命地以自焚和示威抗議的方式對這些極權政府表達其訴求？是什麼樣的勇氣讓這些斷除世間慾念而身著僧袍的出世者手中握著石塊或緊緊擰拳揮舞，在面對荷槍實彈的國家殺人機器時，心無所畏懼？
佛陀的教導裡，敎我們臣服於真理之下，斷除二我執念而畢竟涅槃．內在性靈的修行上自淨其意；外在入世的修行除了各種善行外，並斷除一切惡行．這些僧侶的心靈是奔放自由的．但心靈的自由與外在的政治壓迫卻衝突矛盾，政治上的反民主與反自由讓他們看到眾生的苦難，悲慘的外相都與心靈的修為產生極大反差．帶領民眾起身抗暴便是必然的結果．唯有民主與自由獲得政治上的保障後，追求解脫之道才會顯現意義．與受苦難的眾生一同受苦，不正是體現宗教價值的具體實踐．
支那在舉辦奧運的前夕，面對圖博要求獨立與對支那治藏採取的高壓控制手段累積相當程度不滿，僧侶與民眾走上街頭示威遊行，卻遭受到子彈刺刀與坦克的對待，使得聖城拉薩成為烽火遍地的危城．支那更把責任推給遠在千里之外的達賴喇嘛，不實指控達賴策動此一抗議示威，而罪名是分裂國家與擾亂社會穩定和諧．
支那在其「和平崛起」的謊言下，把奧運作為其「宣示」和平崛起的樣板以消除國際社會對其至今仍迫害人權與民主的疑慮．沒有民主自由就沒有真正的和平．支那昨天可以大言不慚的以奧運口號「同一個世界，同一個夢想」美化其踐踏人權的本質，今天便可以大辣辣地將這塊最後的遮羞布扯下，將槍口和刺刀對準藏人的心臟而沒有任何羞愧．
對支那來說，圖博問題充其量而言只是支那轉移其內部矛盾的消耗品───矛盾源自經濟快速發展所帶來社會階級的矛盾與政治經濟資源至今仍掌控在少數統治階層手上．北京可以藉「和諧穩定大於一切」為名血腥鎮壓拉薩，在其國內的維權運動中也使用相同手段對付自己的人民．舉辦北京奧運不就是為了滿足支那百年來「中國人站起來」的空洞幻想與和平崛起的謊言，不惜將「威脅社會和諧穩定」的圖博抬上撒旦的祭台，在祭台上切割藏人追求獨立與延續圖博傳統文化免於漢化的深層渴望───以人權獻祭，以和平獻祭，更以藏人的血獻祭．
圖博詩人丹真宗智（Tenzin Tsundue）的詩如此寫道：「我們是這裡的難民．一群失去祖國的人們．不屬於哪個國家的公民．西藏：世界同情的庫存品．」在台灣的我們，不也經歷過二二八的血腥屠殺與白色恐怖的逮捕肅殺．外來政權的殖民手段只有一種───暴力．使用暴力將民族的菁英殺盡後，並採取奴化教育將整個民族的靈魂置換，直到某天你突然驚覺，同樣的臉孔，腦袋的思維與嘴巴講的話語不再是傳承於土地的感動與真理，而是被統治者如同外科手術般換腦地偷偷置換惡魔靈魂．一個民族宣布從此消失．台灣人在經歷血淚交織的殖民歷史後，對於圖博問題不應該只是存著置身事外的漠不關心．圖博問題不是丹真宗智詩中的控訴，控訴世人的冷漠，將圖博命運看作同情的庫存品般對待．在絳紅色的僧袍下，那追求獨立自由的熱血與揮舞捏緊拳頭的熱情是台灣與圖博在對抗支那暴力的共同經驗．今天北京用圖博為其奧運獻祭，明天，北京也會把台灣當成解決內部矛盾與窮兵黷武的侵略獻祭．所有受到強權壓迫殺戮的人們，都是我們的兄弟．聲援圖博抗暴反對北京奧運，並且把選票投給民主台灣的綠色價值，這是我內心最誠懇的呼籲．

達賴控北京 文化種族屠殺

中國武裝士兵十六日駕駛裝甲運兵車巡邏拉薩街頭，街頭空蕩無人，氣氛緊繃。（路透）
近二千名流亡印度的西藏人士十六日在西藏流亡政府所在地的達蘭薩拉發起示威遊行，高舉西藏的雪山獅子旗幟，踐踏並焚燒五星旗洩憤。（美聯社）

〔編譯鄭寺音／綜合十六日外電報導〕中國軍警鎮壓西藏拉薩反中抗暴事件兩天後，藏人示威活動十六日繼續擴大到鄰省四川、青海與甘肅。中國同日宣布將在西藏發動「人民戰爭」，「打擊分裂主義」，呼籲犯罪份子在十七日晚間十二時以前自首，並下令所有國際非政府組織人員在十七日之前離開拉薩，讓人擔心軍警可能在十七日的限期過後大舉展開鎮壓。

訂出17日期限 將大舉鎮壓？

在四川阿壩自治州的格德寺，據傳數百名僧侶和藏民在十六日中午過後與武警爆發衝突，結果有七人遭擊斃。十六日青海黃吾具寺院一百名僧侶無視禁止離寺的命令，爬到寺廟後的山丘上施放煙火並焚香抗議，甘肅省也有一百多名學生在蘭州大學外示威。

拉薩則因實施宵禁，加上街頭有大批軍警巡邏，氣氛雖然緊繃依舊，但局面顯得平靜許多。據香港有線電視報導，十六日約有兩百輛搭載武裝士兵的軍車進入拉薩，電視畫面顯示，拉薩街頭幾乎空無一人，只有裝甲車與軍車巡邏，街頭的擴音器不斷播放口號，敦促民眾「分清敵我，維持秩序」，「反對暴力，維持穩定」。

西藏流亡政府︰至少八十人喪生

西藏流亡政府十六日表示，據西藏多名消息人士估計，兩天來的暴力衝突已造成八十人喪生，另有至少七十二人受傷，但不清楚死者中多少人是示威者。新華社稍早報導指出，十四日至少有十四名百姓被火燒死，但由於中國禁止外國媒體進入西藏，這個數字未能獲得證實。

西藏流亡精神領袖達賴喇嘛十六日再次發表聲明，砲轟中國在西藏實施「恐怖統治」與「文化種族屠殺」，並籲請國際組織展開調查。他在達蘭薩拉表示：「他們僅靠使用武力來偽裝和平，一種使用恐怖統治以武力帶來的和平。不論有意無意，有些文化種族屠殺正在進行。如果可能，請展開調查。」他還說，藏人在這片中國控制的喜馬拉雅地區，被當作「二等公民」對待，但他並未要求杯葛奧運，他說：「中國人……應該覺得驕傲，中國應該成為奧運的東道主。」

記者詢問達賴是否能結束西藏示威時，達賴說，「我沒有這種權力，我真的覺得無能為力」。

北京點名 達賴一手操縱

雖然國際譴責聲浪不斷，但中國態度依舊強硬，繼指控達賴幕後操控此次抗暴事件之後，十六日再度透過「西藏日報」槓上達賴，報導說，「我們必須發動人民戰爭，打擊分裂主義，揭發及譴責達賴集團的罪行和醜惡面目，使之暴露在光天化日之下」。

報導並表示，拉薩發生的燒、殺、搶劫事件，是國內外反動分裂勢力精心策劃，目的是藏獨，西藏政府將發動規模龐大的安全與宣傳攻勢，對抗達賴喇嘛的影響力。


http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/mar/17/today-fo1.htm